O CASO GEORGE FLOYD, RACISMO E O SISTEMA DE COTAS NO BRASIL
Ratificando a tarja que envolvi ao meu rosto na foto da página do Facebook, dizendo "antirracista", resolvi escrever uma matéria sobre o emblemático caso George Floyd que, não por acaso, conseguiu atrair a atenção e protestos do mundo todo. Afinal, para ser antirracista não basta se indignar; é necessário se manifestar também, isso aprendi há pouco tempo.
Seria lugar comum dizer que todos os dias, no Brasil e em vários outros países, Georges são sufocados e, não em poucos casos, alguns chegam às vias de fato, morrendo clamando apenas por um tratamento humano, pelo simples direito de poder respirar. Todos lembram de outro caso emblemático, cá no lado de baixo do Equador, quando sufocado morreu também, no Rio de Janeiro, o sequestrador do ônibus 174, que, apesar do caso já estar sob controle (após o insucesso do policial que abateu a própria vítima), o prisioneiro, Sandro do Nascimento, chega morto à delegacia, sufocado dentro do camburão da polícia. Caso que até nos rendeu um filme, mas hoje não vou falar de cinema.
Ao me sentar em frente ao computador para começar a escrever, recebi como inspiração da nada “Divina Providência”, uma mensagem WhatsApp, de um colega arquiteto, cuja identidade preservarei por aqui, falando (mal) do assunto de cotas de negros nas universidades públicas.
Assim sendo, ao invés de apenas falar genericamente de justiça social, em homenagem, não aos seus feitos, mas às vidas de Sandros, Georges, e outros pretos e pretas que morrem ou vivem vidas miseráveis por atos racistas de ação ou de pura omissão, resolvi postar, compartilhando com vocês, a carta-resposta que escrevi ao colega. Nos comentários, segue a carta dele.
"Caro R*,
Sua declaração de hoje, tal como outras que vc insiste em me enviar, como se eu fosse simpatizante ao seu “modus vivendis” , me tocou a ponto de ter que, dessa vez, deixar de desprezá-las e rebater, não porque eu tenha esperança de lhe incutir qualquer tipo de conceito humanitário, progressista e menos reacionário. Mas porque é minha obrigação de ANTIRRACISTA combatê-la e dar a minha versão aos fatos.
Na verdade, pela sua declaração igualmente preconceituosa sobre a “turminha limpinha do politicamente correto”, “formados medíocres e doutrinados”, eu já nem deveria continuar sua leitura, mas hoje me pegaste num dia que acabei de ler alguns artigos sobre a morte de George Floyd, e não posso deixar passar batida a sua mensagem.
Primeiramente, falemos sobre o tal “Presidente da Fundação Palmares”. Aquele que declarou que a escravidão foi bom para os pretos... Sobre esse senhor, repugnante senhor, não há nada que eu possa dizer que já não tenha sido dito por tantas vozes pretas, indignadas como esse “capitão do mato” se comporta. Apenas contesto a sua fala quando vc diz que ele “não tem bom modos”. Ele tem bom modos sim. Mas o problema dele não é o “como” ele fala. O problema é o “que” ele fala, no cargo que ele ocupa, na posição que ele deveria representar! Mas vamos combinar que foi uma “jogada de mestre” da cúpula deste DESgoverno colocar um preto, numa fundação que deveria defender os interesses dos pretos- (já que racismo é associado aos brancos)- mas colocando um preto racista!! Sim, porque pretos racistas não são poucos nem raros, lamentavelmente. Assim, esse homem preto, escolhido a dedo, passa a fazer exatamente o que este governo fascista deseja: segregá-los cinicamente.
Mas vamos em frente. Com relação às “cotas”.
O seu paradigma é que “cotas são um incentivo ao racismo, porque pretendem equacionar a distorção numérica do número de preto/as nas universidades públicas provocadas pela própria incapacidade do Estado de prover direitos iguais a todos os cidadãos”. Ocorre que, ao promover cotas, não significa, em absoluto, que o Estado deva parar de adotar quaisquer outras medidas para prover igualdade de direitos a todos os cidadãos. Elas não são excludentes, R*. Mas sabemos que outras medidas só obterão resultados a longo prazo e o assunto precisa de um início (e tomara um dia possa ter fim, não sendo mais necessário). Tampouco significa que ao promover essa ação de equilíbrio com o sistema de cotas, o Estado esteja incentivando o racismo, porque alijá-los foi o que fizemos durante séculos, e privá-los dessa oportunidade SIM é que continuaria sendo um ato racista. Portanto, caríssimo, falar de pretos, de diferenças existentes entre pretos e brancos, dar oportunidades diferenciadas a pretos não é racismo!!! O racismo só acontece quando diferenciamos os pretos (ou poderia ser outra raça) no objetivo de prejudicá-los, de privá-los de oportunidades, de menosprezá-los ou de humilhá-los. Se a intenção, ao diferenciarmos pretos e brancos, é ajudar o equilíbrio social, isso não é racismo. É solidariedade, entende?
Sobre o seu “exemplo” raso eu poderia lhe dar um sem-número de exemplos em que preto/as mais bem preparado/as perderam oportunidades de emprego para branco/as menos capacitado/as, só porque são pretos. Isso também é injusto, e até hoje é assim. Mas ao invés disso, vou lhe dizer que toda ciência humana não é exata como a matemática. Aliás, a própria matemática é questionada pela física quântica, logo, nem mesmo ela pode ser assim tão exata...há casos e casos. Mas fato é que a ciência trabalha com experiências, resultados, estatísticas e esse é o melhor que se pode esperar de um conceito que pretende nortear uma política pública, no caso em questão, da admissão de mais pretos nas faculdades públicas gratuitas.
Então, os cientistas sociais (e nem precisa ser tão cientista assim) observaram o ÓBVIO: que esse exemplo que vc citou é exceção e não a regra geral. Além disso, a política de cotas para pretos não consegue sanar a questão da desigualdade social de ordem econômica. A política social de cotas para pretos pretende mitigar apenas a diferença social existente de ordem racial. Significando que ela sozinha seria um ato de simples benevolência, de assistencialismo. Mas quando o sistema de cotas se integra a todo um plano de governo (coisa que jamais veremos neste governo ultraliberal atual) que tenta promover a igualdade social, em geral, ela atende perfeitamente ao seu intuito, e é muito justa.
Lembre-se igualdade e justiça são coisas muito diferentes.
Saudações
#antirracismo #vidaspretasimportam #solidadriedade
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